界,横扫诸天的人物,一旦他如此确立道心,也就是形成了世界观,那成就最低最低,那也是一方仙帝的角色,妖皇帝俊、东皇太一就是例子,而他的成就定然还要远超这两位,起码也是要一统天上地下的人物。
而若是他一心求道,道心立于圣道,那成圣对他而言不过是一个经过罢了,日后成圣之机缘,旁人看似只有十分之一二,实际上却有十成十的成圣机会。
但求圣道,圣道自然降临,可未来成长之高低,还要看道,也即世界观之高下。
旁人看到或许奇怪,这‘世界观’有高下么?这话若是到了凌道天这里,那答案是一定的——大道都有高下之别,更何况世界观这种‘唯心’主义的‘东西’,那肯定是有高下之分的。
而最初的立意越高,比如凌道天,他走的其实有与罗帆相似之处,都是万罗万道,万道化我,我即万道,单纯从立意高低来讲,诸天上下,古往今来,立意之比他高深的或许有,但绝对稀少到近乎无的层次。
如此‘世界观’,如此‘道心’,他日一旦成道,圣人低阶之路几乎就是一片坦途,道至高阶也少有瓶颈,这却是他的‘道心’,他的‘世界观’一开始走的就是包罗万道,‘供养己身’之路。
冥冥‘世界观’贴合高阶圣道,这样的道比那些‘剑世界’‘武世界’‘法世界’等等高明了何止数筹,恐怕是几十个层次都不止,而这样的道日后但有机缘成圣,其圣道之路也难走至极,恐怕一个低阶圣人就要困之死地,难以摆脱。
从此也就可以看出来,修士从修道之初(仙道之下),到大道有成之后(大罗仙人),看似一路前行,实际上呢?未尝不是在自绝前路,自绝道途而不知,只不过这种看法乃是从最终圣人果位逆向来看,唯成圣才得长久,唯成圣才得永恒,但得到永恒之前与之后,风光自是不同,道路也已难改。
“是啊,可惜我没师兄的
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理