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更何况现在乃是乱世，这些士卒经过简单的训练以后，随时都可能会奔赴沙场。就算能够通过训练改变他们的性格，那些天生警惕心强的士卒，无疑会变得更加优秀。
正是考虑到这些，那个校尉才对于文昭这种挑选兵卒的方法，而感到拍案叫绝。
其实这种挑选战士的方法，是文昭借鉴了后世《圣经》上面的战例，才加以改变而成。
据《圣经》记载，以色列乃是神的选民。
当时以色列的敌人米甸人非常强大，基甸便两次祷告神，求神显明差遣他拯救以色列人的凭据。这两次神都听了基甸的祷告，坚固了基甸必胜的信心。
基甸率领以色列人与米甸人对阵时，以色列人只有三万二千人，米甸人却有十三万五千人。
当以色列与米甸人，在军力数字上处于劣势的情况下，耶和华反而觉得以色列人太多，纵然战胜米甸人，也不能彰显他的荣耀。
基甸就听从的耶和华的话，告诉以色列人：“凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”于是有二万二千人回去，只剩下一万以色列人。
这就是耶和华对基甸军兵的第一次精选。
可是面对着十三万五千米甸人，当基甸的战士只剩下一万的时候，耶和华仍旧觉得人太多，就对基甸说：“人还是过多，你要带他们下到水旁，我好在那里为你试探他们。”
就这样，基甸就带一万以色列人下到水旁，用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。
随后，基甸就只挑选了三百，用手捧着舔水的以色列人与米甸人交战，其他人却都被基甸遣散，各归各处。
就这样，第二次精选只留下了三百人。
后来，基甸将三百人分成三队，把号角和空瓶交在他们手中，瓶内都藏有火把。
三更之初，三百基甸勇士来到敌人的营旁，就吹起号角打破瓶子，左手拿着火把，齐声
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