，心清而眸子-，心浊而眸子。”
这个精瘦的孩子，他根本就不知道孟子是什么东西，自然也不知道他用眼睛来展示表情的能力，已经把孟子的论点推翻了。
精瘦的孩子站在街边，街上人不多，但是也不至于没有人，在不远的街角处，有一些摊子，有的卖食物，有的卖衣服。
当然，不会有人注意他，谁会注意一个蹲在电线杆旁，脏兮兮的瘦小孩子呢？
就算终于有人注意了他，也不会留意他的眼神——虽然那时，孩子的眼神完全变了，变得可怜、无助，仿徨，像是马上就要大祸临头一样。人家会留意他手中拿着的钞票。
钞票在任何场合，都是最瞩目的，能把人的目光吸引过去。
（若有人说什么“钱不是最重要”或类似的话，绝对可以肯定，这人是在骗人——既然是“骗徒”，就该一有机会，就写出各类骗徒的面目，努力企图使人相信金钱并不重要，他只为理想道义什么而活的，当然是骗徒的一种，而且在骗徒的等级上最低劣，因为那种骗人的话，根本骗不到人，没有人会相信，甚至连他自己也不信。）
精瘦小孩的两只手，都拿着钞票，左手，是一张一百元面额的，右手，是几张（三或四）十元面额的。
必须说明，那是发生在若干年之前的事，一百几十元在那时的购买力至少是现在的十倍。
当一个成年人正在匆匆走路，却忽然被一个孩子拉住了衣角，或是阻住了去路，而这孩子的双手之中，又捏着钞票的时候，成年人会有什么反应呢？
精瘦的孩子虽然眼神已改变了，但是他眨着眼，留意着成年人的反应。
成年人先是一怔，接着，四面张望了一下，眼珠乱转，使得本来已经够猥琐的样子，看来更是獐头鼠目。
孩子先开口，或是成年人先开口，都不成问题，不改变以后发生的事就当是孩子先开口吧：“叔叔，帮帮忙，爸爸叫我出
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