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第五十七章 守陵人(2 / 5)

进宫殿,正殿正中摆放成吉思汗的雕像,身着盔甲战袍,腰佩宝剑相貌英武,端坐在大殿中央,塑像背后的弧形背景是四大汗国疆图,标示着成吉思汗统率大军南进中原,西进中亚和欧洲的显赫战绩。

后殿为寝宫,安放四个黄缎罩着的灵包,包内分别供奉成吉思汗和他的三位夫人的灵枢,灵包的前面摆着一个大供台,台上放置着香炉和酥油灯,这里还摆放成吉思汗生前用过的马鞍等珍贵文物。

东殿安放着成吉思汗的第四子拖雷及其夫人的灵柩,自窝阔台及其长子之后,蒙古族皇帝都是拖雷的子孙,所以其地位极为显赫。

西殿供奉着象征着九员大将的九面旗帜和苏鲁锭,在正殿的东西廊中有大型壁画,主要描绘了成吉思汗波澜壮阔的一生。

“这不对啊,成吉思汗的陵墓几百年来都没人找到,可见他并不想别人发现他的帝陵位置,即便他留下线索以成吉思汗的雄才伟略,他应该会预计到线索可能会随着时间推移而消亡。”南宫怡停下步伐疑惑不解的说。“可这里的衣冠冢一非原则,二非原貌,绝对不可能有任何和成吉思汗有关的线索会出现在这里。”

“是啊,会不会人皮纹身上标志的的确是伊金霍洛,但并非指的就是这里。”云杜若也点头赞同南宫怡的想法。

“成吉思汗当时信奉的是萨满教,相信世上的万物都有神灵存在,相信人去世后灵魂不灭,他们崇拜天地崇拜祖先,祭祀长生天,祭祀祖先。”萧连山回过头对我们说。“成吉思汗去世后,当时建立白色宫帐,将象征成吉思汗灵魂的灵柩画像和遗物等安放在宫帐内,进行供奉,这一祭祀形式,由成吉思汗子孙后代及守灵的鄂尔多斯部代代相传,一直延续至今。”

“就是说这里虽然并非原址,但这里面供奉的东西都是成吉思汗的遗物?”顾小小好奇的问。

“也并非全都是遗物,一直传承下来的只有点燃了近

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