殿之后，只见一座满是灰尘的光秃秃的玉皇神像，神像下面的神案上莫说香烛贡礼，就连香炉也没有一口。不仅如此，主殿的房顶居然还有多处破损，实在是一座实实在在的破庙。
所幸的是，张平经过一番寻找，发现主殿之后还有一间小土屋。这小屋虽然其貌不扬，但起码屋顶和四面围墙还算严实，而且还有一张土床可供张平使用。赶了一天的路，纵使张平一路以呼吸吐呐之术调息，也不免感到困倦非常，是以张平天色方暗，便魂体出窍去屋顶修炼吉祥宝意月光轮转法，而肉身则沉沉的睡去。
清晨的第一缕阳光往往孕育着无穷的希望，此时勤劳的百姓们早已在林中鸟儿的歌声中开始了一天的工作。而张平此时五心朝天，双手成子午决，盘膝坐于一颗颇有年头的大树之下。待得朝阳初升，他猛的一个吸气，一番平静后，又长长呼出一口浊气。
随后张平缓缓起身，一套混元功练将开来，虽无内力加持，但张平却将这套修改多次的功夫打的虎虎生风。直练了一个时辰，张平才收功而立，随后他来到不远处的一条小涧，洗漱一番后拿出昨天剩下的三个桃子来吃。
就在张平吃到第二个桃子时，忽然听得一阵阵嘹亮的山歌传来，听那歌词，唱歌之人多半是个樵夫。曲调的好坏自不必说，但是仅仅从歌声的嘹亮中，张平隐隐感到此人颇有一点内力。但凡有些内力之人，只要稍微再有一点点外家功夫在身，那就算是一个江湖中人。而作为一个江湖中人，若非隐姓埋名等特殊因素，甚少有人继续从事这等体力工作。因此张平好奇之下，不免想见一见这位奇人。
寻着山歌之声一路走去，不过行出三四里，张平便远远便见得那樵夫。张平只见他三十岁上下年纪，一身青布衣裤，腰里束了条粗草绳，足穿草鞋，粗手大脚，神情木讷。他肩上担子前后各挑了一大捆粗柴，一边高歌，一边准备往山下走去。
那樵夫见得张
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