个念头在四人心中同时升起，“今日一战，怕是老僧圆寂之时！”
场中嘉祥大师在道信大师被杨易轰飞之时，面容不变，低声长吟，“干如枯井，满似汪洋，三界六道，皆由心现！”
他伸出瘦骨嶙峋的手掌，向着杨易缓缓拍出，“杨先生，还请接老衲一掌！”
四大圣僧之中，以三论宗嘉祥大师的枯禅玄功称冠，帝心尊者的大圆满杖法居次，接而才轮到道信的达摩手和智慧大师的心佛掌。
而今见杨易如此了得，嘉祥再也不敢留手，枯禅玄功运转到了极致，凝聚全身功力向杨易拍出。
杨易踢飞道信之后，转身出手，笑道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
手掌伸出，向嘉祥的手掌迎去。
嘉祥在听到杨易这句话时，心中惊讶非常，“他竟然连我这套功法的来历也看了出来，此人对佛门经义竟然如此了解！”
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。
如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
如今嘉祥的枯禅玄功之是修行到了“枯”的境界，对于“荣”的境界却还是难以涉足其中，因此他的功法只能叫做枯禅玄功。
但枯荣交替往复，方才是天地之道，嘉祥只枯不荣，就好比阴阳消长，只修一半，无论如何不能圆满，他这玄功已然走入了岔道。
如今乍听杨易口诵佛偈，心中凛然之时，亦复担忧，“此人武道高深也还罢了，对我我们经义竟然也如此精熟，难道了空大师被他论法说死之事竟然是
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