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第三章金阙玄府(2 / 6)

元神的雏形。此道是先行凝聚元神雏形,在气海熬练之后再一步飞入紫府化作真正元神,此乃元婴修行之道。这两种是目前九州界的正统之法。

而姜元辰的天莲宝箓另走一道,以金丹为根。先行挪移金阙中丹田,最后在一步飞入紫府化作元神。

按照姜元辰的预算,他将金丹移宫挪位,至少也应该在玄光境界的时候。但是事先也要开辟金阙道宫打下根基,毕竟在三大丹田中这里最不会被重视。而道门修行性命双修,如何能够不重视自身道体?尤其姜元辰的先天道体本体便是一个宝库,更需要挖掘其中潜力。

所以,姜元辰便先行尝试在中丹田演化气根莲花。此和气海丹田的精元莲花乃是一类,但又有所不同。

他的金阙丹田中。一座方正玉台作为根基悬浮丹田,那莲花忽隐忽现就在玉台上方旋转。

气海有归墟化海生莲,如今金阙也有五色玉台生莲,并且借助这一个机会开始真正修行胸中五气。

胸中五气合道体,头顶三花升灵神。姜元辰的天莲宝箓里有着一副五脏玄晶府图录,是姜元辰从千机阁翻腾出来的一张观想图。观想胸中五脏六腑化作灵府金阙。正是有这一张观想图作为启发,姜元辰才想要刻意造化金阙丹田。

五脏六腑,按五行来说:肝胆属木;脾胃属土;心小肠属火;肺大昌属金;肾和膀胱属水。此五脏和五腑表里分化,又有三焦运转水气归入水行,所以五脏玄晶府实质上就是一种修行胸中五气的法门。

在金阙莲花扎根后。姜元辰拿出古宝玉磬,里面的那一门五行神光功法对他没什么大用,反正不能够修行,但是其讲述的五行生克至理对姜元辰开辟玄晶金阙有帮助。

木生火,肝藏血以济心;火生土,心之阳气以入脾;土生金,脾运水谷精气以益肺;金生水,肺气清肃津气下行以资肾;水生木,肾藏精以养肝。

慢慢参悟

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