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第六百四十章,峰回路转(2 / 6)

品也是有所研究。其中就包括吴道子的作品。林逸有幸在台北故宫博物馆见过吴道子的真迹画作,因此对吴道子的画作特点也有所了解/

总第来说,吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就,是由于他可以创新。他善于从复杂的物体形态中吸收精髓,把凹凸面,阴阳面,归纳成为不可再减的“线“,结合物体内在的运动,构成线条的组织规律,如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势,完全基于线条的组织而描摹出物体的性格。这种线的要求是严格的,每一根线都符合造型传神的要求,每一根线都充满了韵律美,这是集前代之大成而又有所创造的线。

其中宋代画家李公麟的朴素淡雅的“白描“,便是从吴道子“不以装背为妙,只以墨踪为之“的白画发展而来的,白描成为我国绘画上的一种新体例。

可以说,吴道子的画风为唐代和宋元以来的许多画家所效仿、借鉴。在唐代就被推崇为“画圣”,宋代更誉为“百代画圣”,民间雕塑、绘画工匠把他尊为“祖师”,是中国绘画史上最负盛名的宗师大家。

正是因为林逸对吴道子这位大宗师的画作特点了然于胸,因此在仔细观摩了这幅古画之后就得出了一个结论,这幅古画绝非吴道子真迹。因为用笔手法,以及书画的魂魄都迥然不同---当然,在表面上看来,这幅画作几乎和吴道子擅长画佛教人物一样,使用了大量的细描和勾勒,但一个人的精气神是不一样的,吴道子的精气神使得他的画作充满了一种灵气,而这幅画灵气不足,匠气有余。

……

见林逸仔细观摩这幅古画,没有丝毫动静。何赌王就有些按捺不住了,却又不好意思催促林逸,只能使个眼神给旁边的海百川,意思是他毕竟是你女婿,还是你来提醒他吧。

海百川就只好走近林逸,先是咳嗽一声,然后开口说道:“林逸呀,怎么样,这幅画是真是假?”

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