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第1243章 一切事相皆在变通(2 / 5)

传光大师对陈庆东微微一笑,说道:“陈科长说的很对,全世界有佛教信徒的国家很多,但是提倡素食的只有咱们国家。其实,我们佛家的世尊并没有要求弟子们不食荤腥,而是只要求弟子们持‘不杀生戒’,要求弟子们怜悯一切众生,不剥夺任何一个生命,也不放弃任何一个生命,要普度众生。世尊在饮食方面,也对弟子们有要求,那就是‘三净肉’是可以吃的。”

“三净肉?什么意思?”钟永明问道。

传光大师说道:“所谓‘三净肉’,是指不见杀、不闻杀、不为我杀,对于一些香客们供奉的肉,佛门弟子是可以食用的。如果在深山老林修行,得不到香客们供奉的肉,但是为了弟子们的身体健康着想,世尊又增加了两条,即‘鸟残’和‘自死’的肉是可以食用的。”

传光大师又接着解释道:“所谓‘鸟残’,是指鸟兽吃剩下来的动物肉。而所谓‘自死’,就是指那些自然死亡的鸟兽。这两种肉加上前面我说的是三种肉,在佛教中合称为‘五净肉’,僧侣们都是可以食用的。”

听了传光大师的这番讲解,陈庆东他们都感觉长了不少知识,光是今天这顿素席以及传光大师的这番讲解,今天也是不虚此行啊!

钟永明又问道:“大师,刚才陈科长说这个世界上那么多有佛教信徒的国家,为什么偏偏只有咱们国家的僧侣们吃素啊?”

传光大师说道:“对于这一点,其实也有很多说法。其中最受认可的一种说法是这样的:南北朝时期的梁武帝萧衍是一位非常虔诚的佛教信徒,此人少年英才,文韬武略,率兵诛灭了东昏侯萧宝卷,又逼萧宝融吞金自杀,然后代齐建梁。他称帝之后,也勤于政务,做出了很多辉煌的政绩,在南北朝那个乱世中最杰出的人物之一。相传萧衍称帝之后,有一次在读《楞伽经》的时候,读到了其中这么一句:菩萨大慈大悲,不忍心食众生肉。萧衍读了之后大

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