梭时空，岂不是连衰老死亡都能避免？
昆仑镜有神器之名，莫非这些神器之，真的有神祗之力？
我久久不能言语，南宫此时则是收起了昆仑镜，继续笑着对我解释道，“所以我的真实身份，乃是古巫族，伯夷之后。”
听闻他的话语，我暂时从方才的呆滞之清醒了过来。
伯夷之后……听到“伯夷”二字，我下意识便想到那个抱节守志、被孔子称为“古之贤人”的商末伯夷。
相传商纣王末期，孤竹国王子名墨允，兄友弟恭，忠君守国。商朝灭亡，周天子夺得天下之后，伯夷心念故国，耻食周粟，饿死在首阳山，忠贞之名传唱数千年，谥号伯夷。
他为商君之后，从某种程度来说，也是帝喾之后，这么说，南宫还是我的后人？
心刚这么一想，但旋即我便反应了过来。这个伯夷乃是商君之后，也是黄帝之后，而南宫修行的却是巫炁，显然不会是一个人。
得益于这些时日我精心研究过古典籍，否定墨允之后，我立刻想到了另一个“伯夷”。
炎帝十四世孙、共工从孙，也称伯夷，因掌四岳祭祀之礼，故称四岳氏。南宫说的伯夷，显然是这个四岳氏伯夷。
脑子里理顺之后，南宫又继续讲述起他的生平。
据他所说，他出生之时，已是商初，彼时古神祗时代已然结束，正值巫道之争最为激烈之时。那时因帝喾与妖帝夋绵延百年的战斗，天下之人都在追索太岁，灭杀巫族，残余巫族部落已经所剩不多，巫族之人也急速凋零。
他的父亲是当时四岳氏首领，彼时四岳氏早已没有了古之时的辉煌，从他一出生，便一直处于被人追杀的逃亡过程。后来他父亲也被追杀死去，他却在族人的护卫下逃了出来，最后到了一处荒无人烟的地方苟活于世。当时他年幼，不知自己为何会被追杀，待他成人之后，才从族人口了解到
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