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第七十七章 小赌约(3 / 4)

有趣,也可能不会再那般惊险了。

“你去过武当山吗?”小公子轻声问道。

“没有。”易天行应道却不知道这位清丽不似须眉的小公子意俗何为。

小公子的帽子遮住了大半面容只露出淡丽的双唇似乎是笑了:“真是巧我也没有去过。易先生可有兴致随在下一同去武当游览风光?”

易天行皱眉等着后话。

“我们的赌约是谁先到武当山点燃金殿前的龙头香谁便胜了。”

……

……

武当山群峰叠翠犹如海涛起伏动静相杂。青树密林中涧水常见峰岩兀立中景色空蒙一片正是中国道家名山也是旅游胜地。

武当山原名太和山之所以改名武当却是来自一句话:“非真武不足当之”这句话中的真武便是武当山道家供奉的玄天真武上帝。武当道教是真武大帝的本源道场所以和中国别的道教名山有很大的区别。在老君石乃至金殿各处崇奉的诸多道家仙人里“三清”“四御”都显得不是那么重要而在最显赫位置上供奉的却是玄天真武上帝。

在民间传说中真武大帝登天之时被五条龙捧拥着天花四散宛如雨水弥漫山谷仙境盛况乍现于武当山坳唐代爱喝酒的李白大人在诗中写着:霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而下来;虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻……

而在中国古代神话中东西南北四方都有神镇守着。真武是镇守北方的神。古人把北方星宿想象为龟蛇相缠的形象称为玄武。武当山的真武大地就是这位仁兄了。

而小公子所说的龙头香是在武当山南岩万寿宫外的绝崖旁此处有一石梁梁上雕龙平平悬空伸出一丈宽却恰容一足上面雕盘龙就是传说中玄武大帝的坐骑据说玄武大帝登天之前经常骑着它到处巡视。

而这龙头石梁顶端雕一香炉便是“龙头香”。

自古以来香客们来朝武当总有人为了

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