，你所有的想法都只是镜花水月，想要活的久一点，最好还是藏拙。”
这还是老李渊第一次对李慕云进行说教，也是他与李慕云第一次讨论阶级。
在李渊看来李慕云对那些战俘太好了，战俘就要有战俘的待遇，劳作至死是他们唯一的出路，如果不想劳作，那就直接处死。
因为他就是圣人，那些战俘就是刍狗，对于他来说，就是祭品。
圣人要对祭品保持尊重么？要在乎祭品的死活么？显然是不需要的。
可李慕云对此却有着不同的看法，在他看来生命对于每个人来说都是一样的，全部只有一次，你不能因为对某些人有成见就直接弄死他。
战俘只是一些在战场上打了败仗的士兵而已，就他们个人来说，其实并没有什么错，他们只是奉命行事，你不能因为他们与自己打过仗就把他们全都给杀了，那叫tu shā不叫胜利。
而换言之，就算是普通的牛马，你让它干活也总要让他吃点草料，更何况那些战俘是人，一样黄皮肤黑眼睛的同类呢。
当然，这些都是表面上的一些冠冕堂皇可以拿到大众面前说的理论。
掩盖在其下面的是对剩于劳动力的压榨，杀死一个人容易，一刀下去一条人命就可以烟消云散，可是如果让这个人活着，让他一直劳作下去，他可以创造的价值要远比死掉划算的多。
李渊等人因为历史局限性的关系，在他们看来，这些战俘如果用来种田，他们吃的基本上与他们劳作种出来的粮食是相等的，这样一来就等于平白在养活他们，这完全没有意义，所以还不如直接将他们当成奴隶，用完死光了事。
可是李慕云不一样，他有至少一百种方法可以让这些战俘创造出超过他们自身百倍的价值，从这一点上来说，他并不想让这些战俘马上就死，所以他才会把这些人都买了下来，然后给他们饱吃，给他们衣穿，
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