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第四十二章 刀(3 / 5)

来,只要能在郑和返回之前,将所有豪富家族调查清楚就足够了。你转告纪纲,我要他调查各家家资,是为了下一盘很大的棋,不是为了让他下手宰肥羊的。所以,如果让我知道他在其中中饱私囊,我饶不了他。”

“是!”

朱瞻基看了看他紧绷的脸,又笑了起来说道:“庄大人无需忧虑,孤既然要用你们,自然也不会在乎外面的风言风语,孤看的是成绩,明白吗?”

庄敬在见朱瞻基之前,就已经从见过朱瞻基的锦衣卫那里了解了朱瞻基是个什么样的人。对这个唯才是用,而不是唯德是用的太孙,他也算是由衷钦佩。

如今天下虽然不是儒家横行,但是对于道德的要求一点也没有降低。

蒙元失鼎,那一个个大字不识几个的读书人就又开始嚣张了起来。

从建文帝重视儒家开始,他们根本不顾太祖时期给儒家的限制,蛊惑建文帝放开了对儒家的限制。

用人不求其才,只求其德。导致建文一朝全是一个个嘴炮,只要能哄得建文开心,精通儒学,哪怕五谷不分,都能当官,能当大官。

当今皇上登基之后狠狠打击了一番儒家的嘴脸,将建文帝所有的制度全部推翻。

但是,民间的风气却不是这么容易就能纠正过来的。

毕竟,天下的舆论,都掌握在这些儒家手里。

那些泥腿子人数虽然多,但是大字不识,一些只能听乡老的。

而能当上乡老,必须要是读书人,现在的读书人,几乎又全部是儒家。

这就导致了儒家控制了基层的话语权,他们是文臣的基础,也是锦衣卫这种帝王爪牙的天生对手。

所以,庄敬对偏向儒家的太子没有丝毫好感,在反太子一派中,他也是最积极的一个。

不仅是他,整个锦衣卫,大部分人都是皇上手里的利刃,没有几个能得儒家喜

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