回吐葱在赞普面前——挫败他的七十三位师兄。其武功之高连中观宗的大宗主也为之色变，赞普一喜之下，就留下蓝日在国中担任国师之职，这一年蓝日才三十九岁因为蓝日曾入过喇蚜教的两大宗又习得禅宗之绝学可以说既是喇嘛教之人，又是禅宗教派之人。但他并不穿青衣，而穿喇嘛教的黄衣，其弟子也皆穿黄衣，直至后来，赞普
赐蓝日以蓝衣，他才终生不改b块饰、自喇嘛教和禅宗教创始以来都没有人穿过蓝衣蓝日却例外，自也激起了许多人的不满，首先就是中观宗的大宗主最终，中观宗的大宗主与蓝日国师的一战是无可避免的。
因为蓝日身为国师，其身份和地位不同否则在西域如神话般的人物中观宗宗主绝对不会亲自出手、他们选择了念青唐古拉峰峰顶比武，其实这次也是喇嘛教两宗对外来禅宗的一种排斥，纯属于宗教间的矛盾。蓝日虽然出身于喇嘛教，但又去学禅宗武学，等于叛出了喇嘛教一样，大宗主更深深地感觉到蓝日国师日渐取代了他在赞普c目中的地位，而这一切更由赞普赐蓝日蓝法衣而更加明显，大宗主绝不能容忍一个异派教徒超过他，蓝日国师也知道迟早会与大宗主比试，他也尽量避免，但这次的确是避无可避。他只好应战。当时整个西域能够上得峰顶的只有五人，赞普与大宗主及蓝日之外的两入，一个是中观宗的大长老，一个是瑜咖宗的一位老行者。蓝日与大宗主的那一战，没有人知道谁胜了，因为到场的五人都没说，赞普更因后来抗不住山顶的高压气闷，十看完结果就退了回来，知道结果的，也就只有四人，但无抡谁胜谁败。大宗主再也十曾找过蓝日的麻烦，甚至在三年后圆寂时还恳请蓝日担任喇嘛教的大宗主，赞普更封他为蓝日法王、是以，人们认为念青唐古拉峰之战，蓝日法王获胜的可舱性比较大，他也便成了西域不可替代的神话、他的座下有五大尊者，分别为“青黄蓝赤紫’，每个人的武功皆深不可测，其中犹以青尊者最为可
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