第四百五十二章 连家船民（3 / 3）

上，以船为家。历史上他们被视为华夏族的一部分，区别于当地各种少数民族，但又是个相对独立的族群。

历史上对于疍民的起源有许多看法，有的说他们是被汉武帝灭国的闽越人后代；或者是5世纪东晋时期反抗晋朝失败而逃亡海上的卢循军队残部。有的说他们是9世纪王审知入闽时被夺走田地，驱入水中的福建原住民，甚至有人说他们是元末被击败的陈友谅残部。

种种说法不一而足，但没有一种能拿得出切实可信的证据。自古以来的历朝历代，都对这些疍民有些歧视，官府甚至命令禁止他们登岸生活。因为终年在狭窄低矮的船舱中屈膝睡觉、盘腿坐地、敞开双腿作业捕鱼的生活方式，他们大部分人都有腿部弯曲的情况出现。歧视他们的陆上居民根据这个特点，还给他们起了个污蔑性的称呼叫做“曲蹄”。

自从朱聿键主政福建之后，疍民的生活得到了极大的改善，他们被获准登岸居住或者经营，也可以登岸去医院治疗疾病，子女也拥有同样免费上学的权力。新的政府推行浙南的法律，禁止了各种污蔑性的称呼，直接将他们定名为比较中性的连家船民。同时政府宣布在福州新建设的造船厂，将为他们免费更换更大的新船，以便他们出海时减少危险，也能住的更加舒适。

朱聿键的各种积极政策，让这些连家船民都相当拥护，对于缴纳渔税也很积极，而他们现在驻扎的港湾就是政府特批给他们的居住地。住进港湾之后，船只少了许多颠簸，连家船民们睡觉也安稳了许多，他们的生活一天天好了起来。

窦程就是这样一个人，刚刚三十出头的他捕鱼技术精湛，也经常帮助家境贫困的人，所以他在这群连家船民中间颇为威信，大家有什么事情也唯他马首是瞻。