貌而发愣，而是看到了对方头顶上那个白色的圆帽。在后世朱聿键也见过这样的帽子，只不过都出现在清真饭馆或者牛羊肉铺里面，它所代表的意义就是回族人。
当然后世带这种帽子的商贩，究竟是否真的回族人，还是为了做生意的招牌他不知道，但他知道这个时代肯定没有假回族人。因为在大明内部，民族之间的歧视实际上从未中断过，在华夏族占据绝大多数的时候，作为回族人不但不会带来利益，反而有可能遭到歧视。
朱聿键上下打量着马守应询问道：“你是回族人？”
“是有怎么样？我才不怕你们这些华夏人，我就是堂堂正正的回族人，有本事你就杀了我。”马守应恶狠狠的回答道。
对于马守应的回答，朱聿键反而有了些兴趣：“你们回族人不是在河套地区牧马放羊吗？所谓黄河百害唯利一套，那里的旱灾并不严重，你们又是游牧民族，应该不至于迫于生计而起兵造反啊。”
“吃得上饭又如何？还不是被你们劫掠？官军比土匪更狠，见到我们的人不但要抢光财物还要杀人，我为什么不能反抗？”马守应昂起头来，丝毫不让的看着朱聿键。
对方的这句反问，让朱聿键直接无语了，刚才他还气势汹汹的质问高迎祥，对他说建奴就是畜生。现在做畜生行为的，成了自己的族人，他又如何能够将反驳的话说出口。
旁边偏殿里的布木布泰听得有趣，她经常与朱聿键斗嘴，却说不过那个经过后世网络熏陶的坏家伙。往往朱聿键说上几句话，布木布泰要好半天才能反应过来，今天看到对方被自己的话打脸，她感觉到我非常解气，忍不住低声笑道：“这回怎么样？华夏人还不是和满清一样，就知道劫掠？”
“蒙古人没有资格说这样的话，华夏人是少数败类劫掠，你们就全都是败类。”这句话一出口，布木布泰愣了愣，她转过头去，发现说话的正是柳如是。柳如是在
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