说的都是歪理，但毕竟说出了些道理，让同样不懂工商的崇祯也无言以对。他反问道：“如果张爱卿认为开海禁兴工商不可，又如何解国家之危局？如今田地荒芜百姓流离失所，亦无人种粮于地。”
张慎言却似乎胸有成竹，他向崇祯拜倒道：“臣有一良策，若能实行全国，则百姓可安田亦可种得。到时候百姓安居乐业，国家收取税赋无需银元亦可不加火耗。”
“哦？还有这样的好办法？”崇祯听得眼前一亮问道：“你说说看。”
张慎言晃着脑袋说道：“所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，天下土地皆应归皇上所有。然后三百步为里，名曰井田，井田者纵横九百亩，公田居其一也。普天之下方里为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事，此之谓井田制也。”
张慎言一通云山雾罩的话，简直就是在背书，幸好这里的人文言功底都是极好，能听得出来他话中意思。张慎言所想的，其实就是恢复春秋之前商周两朝通行的井田制而已。
井田制是以九百亩作为一个单位，将其划分为九块刚好是个井字形，周围的八块地都由一户人家耕种，中间那一块是公田。大家平时即耕种自己的地，也耕种公田，等到收获的时候自家的粮食自家吃，公田的粮食上缴。这样公田粮食能卖多少钱就上缴多少，自然不存在火耗问题。而且井田制是将人束缚在土地上，不许随便迁移的，这样一来所有人都需要耕地，就不存在流离失所的问题了，张慎言认为这样做才能让国家真正的稳定。
此言一出连崇祯都被吓到了，谁能想到在这个时候，还有人提起甚至是奴隶社会时期的井田制，这简直是开数千年的历史倒车，根本是不可能实行的。张志发首先出来反驳道：“张大人可知我大明丁口几何？田地又是几何？”
“这……未知。”张慎言摇了摇头。
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