赶尸匠在协调着整个尸身，用秘书驱使尸体做无氧行动么？”
巴图赞我一句，可随后又愁苦起脸来，“从医学角度来看，这也能解释的通人在死后怎么还能‘运动’，但刚才你也看到了，我用虫蛊刺激着半昏迷状态的野狗，并拿铃铛的引诱，也只能让给它们在我身后跟着，却还达不到暴走的境界。”
倒不是我怀疑巴图的水平，而是话赶话说到这了，我试探问了句，“老巴，你说会不会赶尸匠的手段比你要高明的多呢？”
巴图很自信的笑起来，“我承认自己对驱蛊的法子学的不精，但也差不了太多，赶尸匠的秘书就算太厉害，也绝不会有那么夸张的。”
其实经过我俩一聊，我明显感得到巴图对赶尸术的说法偏向于假中有真，但他也不排除真中有假的理论。
毕竟我俩只是在屋里谈论，分析再细也都是纸上谈兵，我明白到底赶尸术是怎样的这还需我俩去湘西才能揭破谜底。
我话题一转又问起正题来，“老巴，既然你说这次出门跟赶尸术有关，那你说说湘西那边发生什么情况了？”
巴图摸着兜又拿出一封信来，在我面前晃了晃说道，“你给我的信算晚了些，前几天的晚上，有人给我写了另外的信。”
我没接话，继续听着。
巴图打开信原文给我念了一遍。
写这信的是一个湘西小镇的镇长，叫胡崂军，他们镇在古时候是个赶尸人才辈出的地方，虽然自打解放后，赶尸这行当已经没有人去触及了，但前一阵不知道怎么了，竟有不少女孩夜里突然失踪，全部暴死与野外，而且据更夫目击称，有好几个女孩是行尸般走出去的，尤其在她身边还有一个手拿铃铛的怪人，不时为她指路引魂，像极了传说中的赶尸。
我听完后心里久久不能平静，甚至还跟巴图要了根烟吸起来，可我却没有他刚才吸烟时那副悠闲的模样，反倒看着
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