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7、欢乐颂:四只小天鹅独舞之二(3 / 64)

,让你们厌烦和厌恶,让你们恶心和呕吐。同样类型的题目我出了一道又一道,我要的就是你们终于忍不住会说上一声「你烦不烦呀」这样的话。如果厌了,烦了,懒了和愤怒了,接着你们见到我不就感到恐怖和害怕了吗?当你们怕我再纠缠和麻达你们,我的快乐不就来临了吗?快乐和快乐颂就是这么产生的。这也是我美容院的生意长盛不衰的主要原因和我对故乡社会稳定所做出的贡献。路不走不通,理不说不明,灯不拨不亮──如果不时时酿造一些历史事件最后弄得一代人都没有大的回忆了──当我们在这一点上终于醒悟也和基挺·六指一样想得开的时候,我们就觉得这个合体人也是分外的可爱,可爱得和乖得就像是一个胖乎乎的乖儿子。他的小手努力地拍打着我们的脸就显得更加柔软和性感,他的指头穿插在我们的头发里就更加解痒和舒坦。头皮屑已经像雪花一样落了一地。他在努力工作,不管是在我们脸上头上或是在我们故乡的田野上或是繁忙的高速公路上。这是一个高明的有见识的主张──重复,就好象伟大的人物在主席台上说的话往往是重复一样。倒不是我在主席台上说不出不重复和新意的话,而是如果我的话常新和日新,你们这些基本群众还能受得了跟得上那不就累死你们接着就会发生动乱和战争了吗?──我们仍然以为这个可爱的主意和主张是基挺·六指合体中六指那部分提出的,六指过去在历史上就拉动过黄河呀,但六指却开始谦虚地说:我过去是一个剃头匠,一副挑子和一个大葫芦瓢,哪里会有这样的远见呢?还是基挺不弃,才与我合体;他老人家过去当过副总理,体内的一切大主意还是由他来拿。这时基挺也谦虚地说:这也没有什么,过去副总理也是这么当的,副总理和一个抡大瓢的在行为操作上没有任何区别,无非是手中的刀不同罢了,一个是剃头刀,一个是剃思想的刀。六指还在那里争:还是有区别。基挺肯定地说:一点都没有。哥俩儿在那里相互握着对方的手,一下

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