了命令，灾区的病彻底得到控制，他们要返回大梁山去了。
一旦回到村子里，他们的关系将彻底决裂，再也不能在一块了。
来到牧区两个月，带娣一直想跟海亮增关系，可她再一次失败了。
王海亮这儿滴不，别管她怎么引，怎么讨好，男人就是不上钩。
海亮毕竟有家，有媳妇，有孩子，他不可能跟玉珠离婚，然后跟她带娣成亲。
所以带娣好像要把将要失去的东西一下子全找补回来似的，对海亮非常的好。
海亮在草原上两个半月的时间，跟草原的牧民建立了深厚的感。
一个月以后，他从帐篷里了起来，开始拄着拐杖行走。后天就要离开了，买买提老人还有牧民都对他不舍。
为了欢送海亮的回归，买买提老人决定所有的牧民欢庆三天，可以的跳舞喝酒。
晚上，一堆堆篝火燃烧起来，姑娘们围着火堆跳起了阿依加勒克舞。
阿依加勒克舞又月亮舞，是阿勒泰地区民间的集舞蹈，一对对男女手拉手，他们拍手、踮脚、双双旋转。
这种舞是这一代青年男女传递感的一种方式。也是力旺盛的小伙子和窦初开的姑娘们表达的机会。
老人们拉起了悠扬的马头琴，小伙们弹起了欢快的冬不拉。所有的人都是欢天喜地。
海亮被草原牧民的热感染了，带娣也被这种热感染了，女孩子再也忍不住那种引，跟着那些姑娘们同样跳了起来。
买买提老人告诉海亮，可惜他们来的时间不对，如果在七八月份，还可以赶上敖包节。
每年的六月，当山花烂漫、青草覆盖时，当地的人就会拿上自家酿造的奶酒和烤聚集在一起，举行赛马、摔跤、箭等育活。
其他人就围坐在一起，男女各分一堆享用奶酒、烤等食品，跟中原的节一样热闹。
这
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