莲问到罗小虎为什么也来到这里，罗小虎就不住地叹息。他请俞秀莲和杨丽芳进内休息，便把他来到这里的前因后果，以及这庙中的情形，自己这些日来的打算，全都感慨地说出。
这座三清庙，即是北京西城隐仙观的下院，也就是那位曾在武当山修炼过的老道士募资重修的。现在这庙中的方丈，就是那位老道的师弟，此人道号慎修，俗名徐继侠，四川阆中县人，原是当年川北著名的侠客阆中侠徐麟的裔孙。他的父亲名徐雁云，已故去了，在世时是老侠江南鹤的好友。这个徐继侠幼秉家传，学得武当剑术，并会使一根铁棍。他们兄弟三人，他是最小。年轻时因犷悍无知，在家乡得罪了官绅，并因与人争夺一个女人，杀伤了人，所以他才逃走于外。他飘泊南北十余年，以在河南居住之时为最多，与杨豹也有过些交情。因为他练的是力功，不是练飞檐走壁，所以也没做出过什么惊震遐迩之事，且又生陛冷僻，因此没有多少人知晓他的名字。后来他流浪得倦懒了，又忏悔少年之时所做的错事，才被那隐仙观的老道人度人道门，在此修真。
这五回岭本是个强人时常出没的地方，早先这座庙简直就是一个贼巢。无论多么道行高深的人，也在此居住不下。自从隐仙观那位老道人来后，强盗们知晓老道人会武艺，他们才不敢来扰。其后，这位慎修道人一来此住持，他的铁棍又打伤过几个贼人，贼人便都吓破了胆，于是这座庙周围一里地内从那时就绝无贼踪。
去岁费伯绅在恶牛山之时，曾闻慎修道人的大名前来拜访，在庙中布施了一些香资，并在此下榻约半个月，与慎修道人联络得甚好。费伯绅为人斯文儒雅，善谈吐，会应酬，又是三教九流无所不知，作赋吟诗提笔立就，因此慎修对他也相当敬佩。
费伯绅走后月余，隐仙观的老道人又来了，师兄弟二人偶然就谈起了“诸葛高”之名，隐仙观老道士听了却不禁微笑。原来这位老道人久游南北，各
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