裴嶷建议裴该，你得先问儒家找张虎皮来披着，给你的改制寻找大义名分，那才能够服人，可使政令畅行。
裴该便道：“还望叔父助我。”
裴嶷摇摇头，说咱俩一样，虽然都遵圣人之教，算是儒生，但最多能通一经，而且此前毫无著述，说的话有谁肯听啊？“弘农董文博，明《春秋三传》、《京氏易》、《马氏尚书》、《韩诗》，名闻海内，也曾著《礼通论》以非难俗儒，文约若肯延为宾客，甚至师礼事之，必能推广弘旨，使新法顺行。”
裴该说好啊——“人在何处？叔父可为我请来相见。”
裴嶷道：“永平中（晋惠帝年号），文博知天下将乱，乃弃家隐于商洛山，衣木叶、食树果，弹琴歌笑以自娱。然近闻他已出山，迁庐于渭汭——此非天之所以资文约乎？不可遣人延请，还当亲往探访才好。”
裴该捻须沉吟少顷，就问：“《礼通论》一书，我未曾读过。此人所宗，何门何派哪？”
裴嶷回答说：“《三礼》之义，唯遵郑氏。”
裴该闻言大喜，抚掌道：“既如此，我当亲往延聘，恳请董文博出山！”
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董文博，文博为字，本名董景道，是《晋书·儒林传》里有名的人物——当然啦，裴该虽然读过《晋书》，但《儒林传》中人，他就光记得一个范隆了，因为那家伙投胡，且官至太尉，自己穿越以后，也曾经跟他远远地算是打过些交道……
至于董景道，在原本历史上，他要等到刘曜在关中称帝以后，才从商洛山上下来，庐于渭汭——估计因为刘曜好歹是文化人，比当时控制河南地区的石勒多少开明一些，不会对儒生下太狠的手。刘曜闻讯，当即征辟董景道为太子少傅、散骑常侍，但是董景道固辞不就，后来就死在了隐居地。
不过在这条时间线上，董景道虽在深山，也随时关切
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