州、郡推举孝廉、秀才，中央进行各种考试之后，再按照才能高低、人品优劣来委任官职！
这种办法前期还是不错的，比如汉武帝统治时期，主父偃、桑弘羊、董仲舒、公孙弘等能臣干吏，都是这样举荐到中央，发挥出巨大作用的。
可是后汉以来，仕途逐渐被士族集团所垄断，举荐的大都是出身名门、却无才无德之人，号称：‘举秀才、不知书，举孝廉、父别居，’治权落入这群人手中，国家衰败也就是必然之势了！
曹操执政以来，一改多年的‘举孝廉’制度，多次下达招贤令，强调‘不问出身，唯才是举’，只要有真有本领的人，那怕是出身寒门、人品低劣一些呢，自己也会给予重用的，从而招揽了大量的人才！
这个九品官人法，与前两者截然不同，是一种全新的选拔人才制度：
朝廷在各州、郡设置中正官，州为大中正官，郡为小中正官，而且只能在本地人中挑选，可由地方官员兼任之！
也就是说，冀州的中正官，只有冀州人能担任，巨鹿郡的中正官，也只有巨鹿人能担任，其余地方的人不得染指！
而这些大、小中正官的责任，就是对本治区内的人才，进行详细考核，具体又分三项：
一是家世，就是家庭出身和背景，父祖辈是否出仕为官，官职爵位高低，立下过什么功绩，或者受过什么处罚！
二是行状，即个人品行、才能的总评，是否勤奋好学、饱读诗书，是否孝敬父母、尊敬师长、友爱亲朋，以及个人私生活情况！
三是定品，既以行状为主，家世为辅，对人才进行评定，并分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个等级，而品级一旦形成，就再也不能改变了，会伴随一个人的终生！
下三品之人，是没有入仕资格的，只能当一辈子老百姓了。
一品被视为圣
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