第四百九十三章
太阿造化禅共有七重境界，分别是一禅天，二禅天，三禅天，金刚境，罗汉境，菩萨境，如来境。
一禅天对应的便是修行中的后天境界，也就是见众生。所以叶欢在后天境界时沉迷美色，醉恋红尘，以见人心。
二禅天对应的是先天境界，也就是见世界。
三禅天对应的是修行中的神通境，也就是见自己。都说见自己，见众生，见世界。事实上，见众生，见世界都是容易的，人生在世，最难的是见自己。
三禅天再往上，是金刚境。所对应的修行境界，李青梦曾经问过，但叶欢没有说。原因是因为那种境界，不仅对李青梦来说，就算是对叶欢，也太过遥远了。
那便是传说中的飞升境。
而金刚境再往上，依次是罗汉境，菩萨境，如来境。而在修行中，也分别有对应的境界。
可是，那些境界都太遥远了，只留传说，而无人亲见。
要知道，叶欢身为先天境界，已经是江湖上有数的高手，便是对上茅山剑魔，也堪一战。而先天之后的神通境，据叶欢所知，自己师父怜花大师似乎处于这个境界，茅山李若虚好像也是这个境界，而除了这二人以外还有谁，即便是叶欢，也不知道了。
如此，更不用提之后的飞升境了。
这世上已无神仙，一千年哉！
荒芜人迹的原始丛林内，有一人躺在驴背上，发出一生长叹。
似不甘，似无奈，也是惋惜。
毛驴缓缓的走，叶欢缓缓的想，眼睛望着的是白云，身边传来的是花香，毛驴踏过的地方是野草。
叶欢漫无目的的想，一万年后，这白云依旧是这白云，这野草依旧是野草，这千里绵延的山川，依旧是山川。
一万年后，可会有后人知道，曾有一人一驴从这方土地上走过，发出过一
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