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第一千一百五十九章科举(上)(4 / 5)

,开国功臣凋零殆尽,他们的后人大多也碌碌无为,至此,察举制正式登上了历史的舞台。

为帝王者,为选拔民间的人才,同样也是为了杜绝各路官员、世家私自豢养门客,便设立出了察举制。由各地方推荐德才兼备之人,供朝廷任用。

由州一级推荐上来的士人,名为秀才,后来因为避讳光武帝刘秀的名字,便改为茂才,由郡一级推荐出来的人,则被成为孝廉。

只是到了西汉的末期,这种制度已经有了崩坏的前兆,不少世家之人互相推荐,几乎垄断了为官的渠道。

更为不少人为了能够得到举荐便沽名钓誉,曾有一个名叫许武的人,他自己已经得到了孝廉之名,但考虑到两个弟弟还未显名。便将全族之人召集起来

,把家产分为三份,他自己的那一份皆是肥田广宅,而两个弟弟得到的家产既少又差。

但事先商量好之后,两个弟弟丝毫不争执,被乡里之人称赞,于是顺利被举为孝廉。事后,许武又重新将族人全部召集起来,说明真相,随后再次将家

产平分。

这一举动,如果换成现在,一定会治这许武一个欺上瞒下之罪,但在当时,他不仅没事,还为人们所赞叹,名声大振,直接被调至长安担任少府。

东汉以来,为了避免这种状况,保证被选举之人的才能,实行了连坐的制度。

也就是说,你如果没有真才实学而又被举荐,一旦查出来的话,举荐你的人同样会受到牵连。

这种制度确实在一定程度上保证了被举荐之人的才干,但同时也使得世家大族的力量愈发强大。

在朝廷中的官员和世家大族之间有着密不可分的关联,甚至用一荣俱荣,一损俱损来形容也不为过。

很简单的一个道理,如果你和我没有一点关系的话,我又为什么承担着连坐的风险去举荐你?

你飞

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