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278、步下莲台试锋棱(2 / 9)

这个身子是不是我?是也不是!它代表了“我”的一切所行所受,但是超脱形体之外,还有一种抽象纯粹的存在,可称之为“神”,小白修行入门,就是与清尘学的“形神相安”至“形神相合”,从这个境界再往上,就是修行所云“神气相抱而不离”。

听上去有点虚无玄妙,不过每个人都可以闭上眼睛仔细想想——我们真的能够做到形神相安吗?我们的**与身子已经达成和谐了吗?做不到,太多的人在大多数时候做不到,所以才会有修行的存在。各门各派修行入门法诀不同,但原理基本类似。

太上有云:“吾所以有大患者,为吾有身。”人们向往存在状态的自由,摆脱与生俱来的束缚,提炼本源状态的那个我。对于今日的小白来说,已在一步步做到,正如那句偈语:“看莲台寂灭处,那便是一个我”,他修成了莲台化身。

而赤瑶的情形恰恰相反,她要拥有一个真正的人的身子。从修行角度,也不能说这是境界的倒退,而是一个经历的过程。也许赤瑶太卑微了,除了小白之外,没有人真正把她当人看,只把她当作神弓祠中的塑像或一张通灵的弓,尽管对她的态度与常人无异。刚刚在冈比底斯密室中,约格提到知道他秘密的人有梅野石、白少流、清尘、吴桐、连亭、麻花辫等六人,恰恰没有提到赤瑶,倒不是他忘了,而是根本没有提的必要。

赤瑶的心里在想什么,没有人比小白更清楚,所以他一直在帮助赤瑶达成所愿,今日见到法澄第一句话就是求赤瑶之事,而法澄正在等他来解决此事。也许不必羡慕为什么白少流会拥有如此神奇的赤炼神弓,如果换一个人,可能神弓仍在,但世上不会有这样一个赤瑶。

法澄的问不是简单的问,随着这句话众人神识中还传来很多信息,这是一种声闻智慧,在座的都各有所思。麻花辫忍不住走过去伸手摸了摸赤瑶的身子,与正常的人身感觉不太一样,似有似无就像一缕飘渺的云烟。

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