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第2346章(2 / 4)

得奇怪了,禁不住就问她道:“为什么?”

她笑道:“很简单,天堂与地狱能合一吗?光明和黑暗能合一吗?生命和死亡能合一吗?在基督教、伊斯兰教中,有罪人和非罪人的区别,有天堂和地狱的不同,有上帝和凡人的不同等等。而在佛家来说,一切皆是本觉自性,地狱是,天堂也是;佛是,众生也是,原本就是本觉自性何来正与反的区别呢?道认为一切皆是道的显现,所以没有所谓的正与邪,正与邪只是世人以有用和无用等世俗观点衡量下的产物,不是道的本来面目。从中可看出佛道二家的观点是一致的,而与基督教,伊斯兰有非常大的出入。”

我点头,“好像你说得很对。”

她笑道:“所以,这还是与我们的传统文化有关系,说到底我们的传统文化的实质就是善恶不分。”

我再次愕然,“你这样讲就没有道理了,谁说我们对善恶不分了?佛教与道教里面不也有成佛、成仙与下地狱的说法吗?”

她笑道:“冯市长,我这样讲吧,西方人进教堂是为了忏悔,中国人进庙是为了贿赂。你说是这样吧?”

我顿时瞠目结舌,因为我在仔细一想之后忽然就觉得她的这句话很有道理,而且令人感到震撼。

她继续地道:“今天,中国一切问题都指向制度,而一切制度的问题都指向文化,而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。

民族性就是道德。宗教决定了文化,文化决定了民族的性格,民族的性格决定了民族的命运。中国文化教育我们‘人之初,性本善’。

西方的宗教正好相反,它认为人生下来是恶的,人的本性也是恶的。因此,他要限制你,反思你。西方文化认为,人是有原罪的,人心是黑暗的。这个世界最黑暗的东西在哪里呢?最黑暗的东西在人的心中。

每个人的心灵中

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