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七一七、边藏是个好地方(3 / 7)

绝对不可以的。

只是这件事不好让郑达瓦知道,否则恐怕会闹出一些不好解释的误会,一旦让郑达瓦产生了怀疑,那可真就是黄泥巴掉裤裆里了。贡觉玛之歌被称作当惹雍湖女神的歌声所化,就产自当惹雍湖,那张辰下到当惹雍湖底不是找宝石又是干什么去了呢,想要垄断所有的贡觉玛之歌就是唯一合理解释就是,张辰想要垄断了贡觉玛之歌,从此以后藏羚羊绒的生意就只能有他一个人做了。

所以张辰绝对不能让郑达瓦发现他去到当惹雍湖了,而且也绝对不能在当惹雍湖地区逗留太久,郑达瓦也是个心思细腻的人,只要都留超过两天,他一定会有所怀疑。

本来是没有的事,下去也只不过是要找一下看看,可不可能会有其他的宝贝。结果让现在刚刚建立了不错关系的郑达瓦产生了不信任的情绪,接下来汇德斋的事情该怎样去处理,边藏这边的藏羚羊绒又该找什么人来操持,总是很麻烦了。

人的心理就是这样,如果是你本来的,他不会有什么想法,最多只是会认为你命好而已。可是如果你又知道了哪里还有,却没有带他而是自己去捡了,这就会让他认为你这个人太独自,不适合作为朋友。也许郑达瓦不会那么想,不会那么想不通,但张辰还是会谨慎一些,以免让他真的想不通了。

其实从一定意义上和一定层度上来说,即使别人真的得到了贡觉玛之歌,也不一定能够做得成这个生意。羊绒不是得到绒球就可以了,还要经过很严格的筛选成为细绒,接着还有编织和纺织的工作,这两点如果没有专业的技术那是一样也做不来。

张辰能够做这个,也是得益于一些古籍的记载,古代的游人或者官吏、僧人等等,总是会把一些美好的和先进的东西带到他们所去的每一个方,每一个时期人类文明的传播和繁荣都有他们的功劳。

张辰研究文玩古物。需要了解的东西太多,只要是看到古籍善本什么的,张辰就会想办法弄来读一读,有

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