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七一七、边藏是个好地方(4 / 7)

时候遇到一些好的内容还得抄下来,分门别类地记录好了。以便于将来的学习和查阅。

这筛选藏羚羊绒。并且纺织和加工的工艺技术,就是他在几本古籍上看到后总结起来的。可以这样说,张辰总结出来的工艺结合了前后五百多年间的工艺精华,然后再去陈出新。郑达瓦家里的技术要比印度阿三手里的技术好一些,而张辰这边的工艺则是要比郑达瓦家里的更好,也可以说是目前最好的.

不说这工艺有多难,即便是别人能够得出纺织出合适的沙图什,也还是要面对诸多的困难。有没有人为你保驾护航。让你能够保得住这个生意;有没有足够大量的市场去销售沙图什,给自己带来足够的利润;怎样处理好和保护区的关系,怎么样防止别人盯上保护区警局,怎么样让其他势力不打这个生意的主意,这些都是要为这个生意所做到的,没有实力那是想都不要想了。

郑达瓦家里显然是没有这种实力的,所以说如果真的让他们得到了贡觉玛之歌,能够轻松得到绒球,不但不会给他们带来幸福。反而还会害了他们家。“匹夫无罪,怀璧其罪”,没有任何保护的能力,却在手里抓着这样一支发财利器,除了被人觊觎和抢夺之外。再不会有其他的结果了。

在当惹雍湖,张辰只打算住一天,能有机会就下去一趟,如果没机会就只能是等以后了。想要下去。也只能是在夜里,当所有人都睡了以后。悄悄摸出去。所以有时候为了别人好,还得偷偷摸摸的,这个世界其实并不是那么方正。

好在因为要收绒,郑达瓦家的人在这里修建了不少的房子,否则张辰夜里想要出们就很危险了。如果睡帐篷的话,就得四个人一顶,张辰想要出去必须先用意念力把同屋的其他人都弄睡过去,他出去以后再把里边的人恢复原来的状态,可是这样一来就容易被发现了。

好不容易等到入夜,张辰把意念力释放出去。过了这么十来天的时间,意念力的恢复很有效果,已经能够观察到

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