当前位置:豌豆文学>都市言情>都市洞府桃花仙> 第七章 黑山老妖!
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第七章 黑山老妖!(2 / 9)

的嘘了一口气,兰若寺已经从鬼庙变成了正庙,那接下来自己身份的洗白也就顺理成章了,到那时候,慈航普度真经才能够给陈香带来如同滚雪球一般的效用,使得他快速的提升实力,尽快达到金仙的巅峰!

收工之后。黑铁柱有些小焦虑的问道:“主持……这里还剩下一小半的香烛纸钱,您看,这该怎么办?”

陈香眯着眼睛,说道:“先放着吧,这些香烛纸钱如果没有诚心去烧的话,也只是焚烧垃圾而已,等到这个月的初一,我们举办一场庙会,邀请附近的这些村民来参加。那时候免费送给他们烧,只要他们带着诚心去敬献给光明罗汉,我们的神祇才能够得到真正的香火供奉。”

黑铁柱默默的答应了一声,开始和那三个书生一起收拾起来这些香烛纸钱来。过了一会儿,又愣头愣脑问道:“主持,咱们这个光明罗汉神教,是不是白莲教的一支啊?”

陈香疑惑的问道:“白莲教?那是什么?”

燕赤霞见陈香疑惑。也开口道:“一开始我也怀疑这教门是白莲教的一支呢,没想到主持居然不清楚白莲教。不如就由我来简单的介绍一下吧。白莲教渊源于佛教净土宗。北宋时,净土念佛结社盛行。多称白莲社或莲社,主持者既有僧侣,亦有在家信徒。南宋绍兴间,吴郡昆山僧人茅子元(法名慈昭)在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。初期的白莲教曾遭到官方禁止,茅子元被流放到江州。但因教义浅显、修行简便而得以传播。迄南宋后期,虽仍被一些地方官府和以正统自居的佛教僧侣视为“事魔邪党”,但已到处有人传习,甚至远播到蒙古统治下的北方。元朝统一中国后,白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入全盛时期。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是元代白莲教的两个中心。

白莲教以“普化在家清信之士”为号召,形成了一大批有家室的职业教徒,称白莲道人。因其“在家出家”,不剃发,不穿僧衣,又被称为不剃染道

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